Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

Кто руководил терактом в Беслане?

Не всегда соглашаюсь с Юлией Латыниной, но в своей последней передаче она коротко и ясно сформулировала то, что произошло в Беслане.

Кстати, для особо ретивых осетинских юристов есть хорошая задачка - добиваться допроса "Магаса" (Али Тазиева/Магомеда Евлоева) по делу Беслана. Был "Магас" руководителем теракта в Беслане или просто оказывал поддержку группе террористов, он в любом случае должен знать немало о захвате школы. Надо добиваться возбуждения уголовного дела в отношении Тазиева/Евлоева по Беслану, чтобы услышать его в суде. Я больше чем уверен, ему есть что рассказать.

"То есть было сделано всё, чтобы сказать, что террористы не могли уйти из школы. А они ушли. И людей, которых называли сначала в школе сидящими, через 2-3 года многих ликвидировали в Ингушетии. Более того, есть большие подозрения, что Хучбаров, полковник, которого назвали в конечном итоге главой теракта, он не был главой теракта, а главным командующим теракта был человек, командующий другой группой, Али Тазиев, он же Магас, которого по итогам всего этого Басаев назначил командующим Ингушским фронтом, который потом надолго исчез с радаров. И в конце концов, он объявился снова. Сейчас он пойман, сейчас его судили и даже посадили, но никто ни словом не сказал 'Слушай, парень, а, вот, когда вот случился Беслан, где это ты был?'"
leopard

Из цикла: разговоры с Переваловым

СП: "Сепаратистское заявление замминистра образования РСО-Алания. «Что касается жалобы, которую представители совета федерации Ингушетии подали на этот учебник, хочу сказать, что и мы могли жаловаться, но у нас и своих проблем достаточно. Пусть каждый субъект РФ занимается подготовкой своих учебников». Кто такие "мы"? Что значит, "каждый субъект РФ занимается подготовкой своих учебников"? Каких-таких "своих"? У нас единое образовательное пространство, школа готовит граждан России не деля их по национальности (то, чем занимается Бзаров), ни по происхождению и территории (Ингушетия или Осетия, один субъект РФ или другой)."

ВД:
Как бы русские зубами не скрежетали, но "отменить" народы им не удастся. Можно ссылаться на какую угодно конституцию, которой Путин подтирается как ему заблагорассудиться, но у осетин будет право иметь свой взгляд на свою историю, не спущенный им с высочайшего верху. Хотя, я бы не сказал, что учебник Бзарова это такой уж осетинский учебник. Миф о "добровольном вхождении Осетии в состав России" это совершенно ненаучная и откровенно лживая концепция. Сергей, за пропаганду "социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства" русского народа Вы бы уже давно сидели в тюрьме, если бы конституция РФ соблюдалась.

Collapse )
leopard

Что важнее, территория или язык?

Ирландский поэт 19 века, Томас Дэйвис написал в свое время: "Нация должна защищать свой язык больше, чем свою территорию - он [язык] является более надежным барьером, более важной границей, чем крепость или река".

Что важнее, территория или граница очень актуальный вопрос для современной Осетии тоже, тем более, что параллели с ирландцами явно просматриваются. Парадокс, на мой взгляд заключается в следующем.

И Северная и Южная Осетия стали гораздо более "осетинскими" по национальному составу за последние 20 лет, чем они были раньше, в результате осетино-ингушского конфликта и грузино-осетинского конфликта. В обоих случаях, главной силой, которая вольно или невольно осуществила осетинизацию была Россия.

Правда, осетинизация оказалась относительной. Да, в обеих Осетиях живет сейчас большинство осетин и совсем мало ингушей и грузин. Т.е. Осетии не угрожает грузинификация или ингушизация. Но руссификация идет полным ходом. Россия, которая осуществила осетинизацию Северной и Южной Осетии, фактически русифицирует обе территории. И тут, конечно, встает вопрос, а какой смысл в территориальных приобретениях, если осетины русифицируются со страшной скоростью? Понятно, что можно из соображений пустого престижа гордиться территорией, но если рационально посмотреть на вещи, то получается, что осетины как бы выигрывают территории, но при этом перестают быть осетинами и становятся русскими (понятно, что я утрирую для простоты изложения).

Речь не о том, что надо сдать все территории и забиться куда-нибудь в угол с учебником осетинского языка. Речь о том, что есть такой парадокс и на этот парадокс как-то следует ответить. 

Нахождение правды путем затыкания ртов

Пресс-релиз Мехк-Кхел

"В РСО – Алания издано учебное издание для старших классов общеобразовательных школ «История Осетии. ХX век». Автором издания является Кучиев Василий Давидович. Этот учебник издан ГУП РСО-Алания «Издательство «Ир» с одобрения Министерства образования и науки РСО-Алания. Учебное издание распространяется как на территории РСО Алания, так и на территории Республики Ингушетия.
Параграф 3 главы X этого издания, озаглавленный «Вторжение ингушских бандформирований на территорию Северной Осетии» (стр. 250 – 252), носит явно экстремистский характер и направлен на возбуждение национальной розни и пропаганду неполноценности человека по признаку его национальной принадлежности. Особое внимание привлекают следующие тезисы."

Мне любопытно было бы знать какова версия развития событий в Северной Осетии в 1992 г. от Мехк-Кхел. Я, к примеру, не понял, Мехк-Кхел отрицает наличие вооруженных групп ингушей в Северной Осетии в 1992 г. или считает, что вооруженные ингушские группы не были бандформированиями, а чем-то другим, группами самозащиты, например? Как описывают ситуацию 1992 г. в ингушских учебниках?

Интересную тактику защиты от прокуратуры избрала организация Мехк-Кхел. Вместо того, чтобы защищать свое право на свободу самовыражения, орагнизация указывает пальчиком на других - типа, "они не лучше, чем мы, почему нас наказываете, а их нет." 

Хотя все это не отменяет проблему - а как действительно описать недавнюю историю так, чтобы вся правда была сказана, но при этом не разжечь межнациональный конфликт еще раз? В советское время проблема эта решалась просто, путем запрета нежелательных тем. История постепенно стала обесцвеченной и обезличенной "борьбой классов". Ни к чему хорошему в итоге это не привело, неприятные темы зажали, а проблемы все равно остались и полыхнули в 1992 г. так, что до сих пор люди спорят до хрипоты. 

Сергей Перевалов как выдающийся критик Осетии и осетин

В интернете недавно обнаружил большое собрание критических выступлений Сергея Михайловича Перевалова об Осетии и осетинах. Перевалов является наверное самым эрудированным специалистом по античной истории, живущим в Северной Осетии. При этом он очень близко к сердцу воспринимает и современную политическую действительность, являясь, судя по его высказываниям, довольно бескомпромиссным русским патриотом.

Почитал его блог и поразился низкому уровню оппонентов Сергея Михайловича из числа осетин. Правда, со стороны человек это почитает и подумает, что осетины какие-то слаборазвитые недоумки, устремленные в прошлое. Пришлось мне отреагировать и ответить ему, чтобы хоть как-то поддержать честь марки в меру своих малых способностей. Хотя надо сказать, что во многих вещах, я с Переваловым согласен.

Итак:)

Валерий:

"Сергей Михайлович, раз Вы начали поправлять осетинских историков, то почему не упомянули об антиисторическом мифе о "добровольном вхождении Осетии в состав России в 1774 г."? Меня удивляет Ваш избирательный подход к историческим мифам Руслана Бзарова. То, что значит играет в пользу "единой российской идентичности" это значит хорошо, а то что нет - это плохо? А где же Ваш научный подход?

В российском учебнике по истории об осетинах пол-строчки. Где еще осетины могут узнать о своей истории, если не из учебника родного края?

Вы жалуетесь на то, что русские ущемляются в Северной Осетии по национальному признаку. Но я бы Вам ответил так - если русские научаются жить по условиям Северной Осетии и, в первую очередь, выучивают осетинский язык, хотя бы на разговорном уровне, их шансы на социальный успех резко улучшаются. Вы прожили долгие годы в Северной Осетии, но так и не овладели осетинским языком, почему у Вас должны быть те же права, что и у местного населения? Вы многих знаете из тех, кто живет в русской России, которые бы без знания русского языка сделали карьеру в России?"
Collapse )

СОГУ, коррупция и медные трубы высшего образования

В Северо-Осетинском госуниверситете прошла встреча с абитуриентами
22.04.2011


Как сейчас помню эти правильные слова для молодых, наивных абитуриентов, которые думают, что их на самом деле примут в СОГУ по результатам вступительных экзаменов. За этим следует жестокое разочарование. Бесплодные попытки отстоять свою правоту и пр.

Коррупция в сфере государственного высшего образования в Северной Осетии это такая гидра, что с ней практически невозможно справиться. Может быть единственным выходом из ситуации является разгосударствление высшего образования или по крайней мере, резкое сокращение государственного сектора. Насколько мне известно, коррупционность некоторых частных ВУЗов Северной Осетии на порядки ниже, чем в государственных учреждениях.

С другой стороны, платность образования заставляет взвешивать свои шансы и необходимость этого самого высшего образования и для молодежи. Не всегда оно нужно, а иногда даже вредно для молодых людей. Со мной учились многие ребята, для которых ВУЗ играл роль социализатора, но не более того. Социализация это конечно одна из обычных ролей ВУЗов во всем мире, но помимо институтов высшего образования есть и другие социализаторы, которые не хуже и не так дороги.

UPDATED

Вспомнил по ходу совершенно потрясающий по своей поучительности диалог двух женщин, случайно подслушанный мною во владикавказской маршрутке. Вернее это был скорее монолог, т.к. одна женщина жаловалась другой.

Итак, одна женщина средних лет жаловалась второй женщине на то, что засунула свою дочь на иняз и та там училась с большой неохотой. По ходу разговора выяснилось, что настоящим увлечением дочери этой женщины было приготовление пищи. После окончания иняза, девушка благополучно пошла работать поваром и на момент разговора этих двух женщин в маршрутке уже работала в каком-то неназванном предприятии общественного питания то ли владея им на паях, то ли еще в каком-то более или менее привилегированном . Возможно, женщина - мать этой девушки - притворялась, но она при этом сокрушалась совершенно натурально, что ее дочь пошла в повара, вместо того, чтобы идти по инязовской стезе.

Вот такая история, наверное, не такая уж и редкая, но мне она запомнилась почему-то.

Осетинский язык как ублюдок

В Северной Осетии спасают осетинский язык

Во Владикавказе заседала специальная комиссия, созданная при Главе республики по сохранению и развитию осетинского языка. Целесообразность и перспектива внедрения в образовательную систему Северной Осетии полилингвальной модели поликультурного образования – была особо отмечена всеми участниками диалога. 50 средних школ и 2 дошкольных учреждения в качестве эксперимента перешли на новую систему образования. Разработанные в помощь методики и книги, из-за нехватки финансов – не могут быть изданы. Это затрудняет учебный процесс.

Кроме того, речь шла о проблемах и перспективах издания журналов «Мах дуг», «Ираф», «Ногдзау». Скудное финансирование, отсутствие молодых кадров — все это в целом негативно сказывается на развитии осетинского языка.

ГТРК «Алания»

-----------------------------------------------------------------

Сообщение государственного ТВ Северной Осетии не оставляет сомнений в том, что осетинский язык сегодня является неким таким ублюдочным образованием, от которого как-то надо отделаться. Вроде бы правительство не может сказать, что оно не при чем, как оно говорило раньше ("уæ хæдзæртты иронау дзурут æмæ мах, ома хицауад, ныууадзут нæхи бар"), но вот сделать что-то решительное оно и не умеет и не хочет.

А не так много нужно было бы, собственно, если бы первые лица республики почаще говорили на своем родном языке публично, уже одно это было бы полезно. 

Но, собственно, речь не об этом здесь. Я склоняюсь в последнее время ко мнению о том, что вот этот институт республики, который дан осетинам он играет свою негативную роль. То есть, не в том проблема, что существует Республика Северная Осетия-Алания, а в том, что у этой республики практически нет никакого содержания, за исключения создания кормушки для закрытой и ничтожной по совим деловым качествам группки людей.

Я задавал себе вопрос, почему осетинский язык сравнительно хорошо сохранился среди турецких осетин, хотя у них никакой республики не было и даже почти не было связи с исторической родиной и пришел к выводу о том, что в Северной Осетии, осетины думают, что их интересы представляет государство - республиканские институты власти. Вот на эти институты люди и полагаются, когда речь заходит о сохранении и развитии родного языка. Но проблема в том, что институт республики максимально выхолощен Москвой, местные лизоблюды сами по себе тоже готовы продать не только родной язык (который не такой уж и родной уже для многих "осетин по фамилии"), но и многие другие вещи.

Иными словами, Республике Северная Осетия-Алания глубоко начхать на осетинский язык, а осетины наивно думают, что "хицауад" знает что делает. В Турции почвы для такого самообмана не было для осетин-переселенцев, ни понимали, что должны сами держаться за свою культуру и свой язык и поэтому держались намного лучше, чем те, кто остался на родине.

Вывод из этого следует тот, что возможно, наилучшим выходом для осетинского народа была бы ликвидация Республики Северная Осетия-Алания как административного образования. После ликвидации, я уверен, н-ая часть осетин даже обрадуется и перепишется ивановыми, ну а та оставшаяся часть, национально мыслящая, она уже будет думать как выживать дальше, напрягаться и думать о самосохранении.

Русификация Осетии

«15-Й РЕГИОН»: Девятнадцать северо-осетинских школ перейдут на новые федеральные образовательные стандарты
Девочки с белыми бантами, мальчики в строгих костюмах, взволнованные родители и учителя, букеты цветов и доносящиеся мотивы знакомых школьных песен. Сегодня на улицах Владикавказа и районов республики многое напоминает о празднике. Примерно 83 тысяч...... Читать дальше
 

 

Странно что о такой важной вещи как школьное образование и новые федеральные стандарты так коротко сказали по государственному ТВ. Почему то скромно умолчав, что по новым федеральным стандартам региональному компоненту установлена максимальная планка в 5% от общего объема обязательных предметов. То есть, ученики 19 (а затем всех) североосетинских школ будут учиться в усредненных школах, изучая усредненные стандарты, только русскую историю и культуру. Осетинской культуре и истории конечно не отведется и 5% ибо директора будут гнаться за показателем - чем меньше регионального компонента, тем больше понравиться в Москве.

Еще одна фантастическая теория про Беслан

Некий алдар007 решил выдвинуть еще одну альтернативную ФСБшную теорию о том, кто организовал бойню в Беслане. Прочитав ее я еще раз убедился, что у ФСБ и Мамсурова очень серьезные разногласия. Хоть я не испытываю ни к тем, ни к другим особой симпатии, я рад, что не все у них чики-чики, рад, что есть кому дать по зубам ФСБ. Поскольку из двух зол - ФСБ и Мамсуров, ФСБ несомненно больше и ужаснее, поскольку на него невозможно найти управу.

В первом же абзаце, автор дает факт и использует его как ложную посылку. В частности, то что террористы использовали для подхода к бесланской школе территорию Северной Осетии, а не Ингушетии, говорит о том, что у них этот маршрут был согласован с российскими спецслужбами, которые незадолго до этого убрали оттуда милицию и ополчение.

Дзасохов, как многие диктаторы, вырастил сам возле себя Мамсурова, который его и сместил в итоге. Конечно, никакой не федеральный центр убрал Дзасохова, а Мамсуров и Ко. Кстати, я это отношу к одному из немногих положительных результатов Беслана. Автор совершенно не владеет ситуацией, Мамсуров был тем человеком, кто стоял за ополчением, которое буквально встало вокруг школы с тем, чтобы не допустить штурма. Штурм был выгоден только и исключительно одной стороне - Путину Владимиру Влимировичу, да и из самого теракта он извлек больше всего дивидендов.

Ну а теперь слово алдару
----------------------------------------------------------
"По моему мнению, события в Беслане 1-3.09.2004 г. имели несколько иную природу, чем принято считать.
Первое, что бросается в глаза: странный маршрут, который избрали террористы для подхода к Беслану. Принято считать, что для боевиков Ингушетия – родной дом. Тем не менее боевики создали свой тренировочный лагерь не в ингушском селе Кантышево, которое находится в 3 км. от Беслана или еще где либо на территории Назрановского района Республики Ингушетия, непосредственно граничащем с Бесланом, а возле села Пседах (Малгобекский район), откуда им пришлось проехать 30 км по территории Северной Осетии, а точнее Правобережного района (административный центр – Беслан). Следовательно, боевики посчитали более безопасным двигаться 30 км по территории Правобережного района, чем 3 км по территории Назрановского! Между прочим, 16.02.2005 г. именно в селении Кантышево Назрановского района Ингушетии был убит подданный Саудовской Аравии террорист Абу-Дзейт, который являлся одним из главных организаторов теракта в Беслане и нападения на Ингушетию.
Collapse )

СОГУ и университет Мэриленда

Случайно набрел на сайт своего университета во Владикавказе - http://nosu.ru (СОГУ) и не удержался от его сравнения со своим нынешним университетом в США http://www.umd.edu  

Первое впечатление, как-будто сайты двух совершенно разных учреждений, не имеющих ничего общего. Второе, кажется СОГУ студенты не нужны, сайт. очевидно даже и не пытается чем-то заинтересовать потенциальных абитуриентов, только нехотя сообщая некие "правила". Я догадываюсь, почему СОГУ студенты неинтересны, все и так знаю что сколько стоит, зачем еще изобретать какие-то сайты? 

Но впрочем, с другой стороны, при имеющемся руководстве - и в Москве и во Владикавказе, при имеющемся "гражданском обществе", при имеющихся СМИ (зачастую средств массовой дебилизации людей), какой должен быть Северо-Осетинский Государственный университет? Наверное такой, какой он есть. Жаль, что в отличие от многих других стран, университет в Осетии не является точкой роста, а скорее тормозом и губителем молодых талантов. Причем что характерно, по своему опыту все, кто учились в СОГУ и не имеют к нему больше никакого отношения говорят о нем примерно одно и то же, см. выше. О чем-то это наверное говорит.